Aisling es Doctora de Medicina General que combina su experiencia en adicciones y personas sin hogar, su rol como Coach de Salud/Vida y su formación como Practicante de Compassionate Inquiry® para ayudar a las personas a sanar conectándose con su ser auténtico, el momento presente y los demás. También fue Miembro Honorario de Investigación Clínica para el ensayo Psilopain (Psilocibina para Fibromialgia) del Imperial College de Londres.
Esta publicación hace referencia a un breve extracto de la historia de transformación y sanación de Aisling a través de Compassionate Inquiry®. Escucha su entrevista completa en The Gifts of Trauma Podcast.
Cuando me certifiqué por primera vez como médica general, dirigía una clínica para pacientes que se inyectaban heroína. Todos estos pacientes habían sufrido altos niveles de adversidad en su infancia. Muchos también tenían dolor crónico, problemas de salud mental o física. En la clínica los estabilizábamos con metadona, les ayudábamos con vivienda y nutrición, y tratábamos sus virus transmitidos por sangre. Con este apoyo, estos pacientes se volvían más estables, pero una vez estabilizados, su dolor emocional y físico crónico, los traumas que habían usado la heroína para reprimir, salían a la superficie.
Como médica general, no estaba capacitada para tratar su dolor mental o de salud crónica. Sus psiquiatras no abordaban su dolor crónico. Y las clínicas de dolor crónico no abordaban sus problemas psiquiátricos. El sistema de salud trata el dolor mental, físico y crónico por separado, incluso cuando ocurren simultáneamente en una misma persona. Esto no tiene sentido, pero así es como está configurado el sistema. También surgían problemas que el sistema lucha por categorizar o abordar en absoluto. Por ejemplo…
En mi clínica de práctica general, el 66% – 75% de mis pacientes presentaban problemas como fibromialgia o fatiga crónica. No estaba capacitada para tratar estas condiciones crónicas de mente y cuerpo. Como resultado, muchos de estos pacientes no mejoraron, a pesar de tomar medicación durante años, o toda la vida. En ese entonces, a menudo me preguntaba, ¿qué estamos pasando por alto? ¿Por qué me formé durante diez años para ser una médica general que no puede ayudar a tantos pacientes?
En ese mismo tiempo, estaba lidiando con mi propia ansiedad, insomnio y dolor físico. El estrés, la carga de trabajo y la presión de mi trabajo agravaban todo eso. Estaba viendo a 40 o más pacientes al día. Me encontraba en un estado de desbordamiento. Y no poder ayudar a muchos era tan frustrante que mi sistema nervioso estaba constantemente desregulado. Más adelante, noté que casi todos en el sistema médico están desregulados, desde los recepcionistas hasta las enfermeras, gerentes y doctores. Este es el estado actual de nuestro sistema de salud.
Leer En el reino de los fantasmas hambrientos abrió un mundo de posibilidades para mí. Después de profundizar más en el trabajo de Gabor, asistí a uno de sus talleres, donde comencé a entenderme a mí misma y a experimentar cambios internos. Después de eso, fui capaz de autorregularme mejor. Comencé a ver la conexión entre mente y cuerpo como un todo. Tenía sentido que la raíz de muchos problemas de los pacientes fuera el trauma o la adversidad en la infancia. Y fue con esta comprensión que empecé a hacer avances reales con mis pacientes.
Muchos médicos, y casi todos los médicos de familia, están con pocos recursos y abrumados por todo lo que tenemos que hacer en un sistema donde hay demasiado que hacer. Los médicos de familia suelen resolver problemas, lo cual es importante, pero esta perspectiva de “arreglar” hace que sea realmente difícil para nosotros estar presentes y reflexionar. Otra barrera para incorporar la conexión mente-cuerpo en el modelo médico es que muchos médicos lo ven como otra cosa más que deben aprender, hacer e incorporar a un trabajo que ya está repleto. Para mi sorpresa, mi experiencia personal contradijo esta perspectiva. Cuando comencé a sanar mi propia ansiedad, mi dolor y a entender mi mente-cuerpo, pude avanzar más con los pacientes.
En la medicina, existen dos enfoques. Uno es cuestionar al paciente, porque podemos frustrarnos con aquellos que vuelven una y otra vez con síntomas que no podemos explicar. El otro enfoque es cuestionar el modelo médico. Si los pacientes no mejoran y no podemos ayudarlos, quizás haya una deficiencia en el modelo médico. Y aunque apoyo mucho el modelo médico, creo que le falta una gran parte. Así que empecé a cuestionarlo y a imaginar cómo sería un sistema de salud verdaderamente informado en trauma.
Inicialmente, dejaremos de ver los síntomas como problemas a eliminar y, en cambio, los veremos como pistas sobre la experiencia de vida del paciente, desde su concepción, pasando por el nacimiento y sus primeros años. También tomaremos en cuenta las experiencias de sus ancestros y las culturas en las que crecieron. Al llevar esta perspectiva a nuestros pacientes, no solo les ayudaremos a entenderse mejor, sino que también les daremos el poder y el apoyo para encontrar sus propias soluciones.
Lo que realmente me impactó como clave en Compassionate Inquiry® son sus afirmaciones de que:
- Todos tenemos una esencia que no puede romperse, una esencia que es parte de quienes somos.
- Las dificultades que experimentamos en nuestras vidas están, de hecho, relacionadas con nuestras adaptaciones al trauma temprano.
En estos aspectos, Compassionate Inquiry® difiere radicalmente del modelo médico. Adoptar esta perspectiva cambió la forma en que veía a mis pacientes y sus síntomas. Integrar esta comprensión en la educación de los estudiantes de medicina tiene el potencial de ser enormemente transformador para los pacientes. No necesita tomar más tiempo ni requiere que los médicos hagan más. De hecho, a menudo significa que hacemos menos.
Uno de los cambios más grandes que implementaría en un sistema de salud informado sobre el trauma sería ofrecer este trabajo de sanación a los médicos. Es muy necesario y, además, ofrece una gran oportunidad. Cuando los médicos estamos sanados y regulados, podemos apoyar mejor la sanación de nuestros pacientes. Esto empodera tanto a nuestros pacientes como a nosotros mismos como médicos, ya que estamos mucho más satisfechos en nuestro trabajo. Desde un punto de vista pragmático, hacer este cambio reducirá nuestra carga de trabajo, porque si realmente sanamos a las personas, no solo estamos manejando sus síntomas, sino ayudando a resolverlos. Además, cuando los pacientes se entienden desde una perspectiva de mente-cuerpo, están equipados para discernir por qué están luchando, lo que evitará que se sometan a pruebas e investigaciones innecesarias.
Así que sí, se necesita mucho cambio en el sistema de salud, pero en gran medida es en nuestra perspectiva y en quiénes somos cuando estamos con nuestros pacientes, no en lo que estamos haciendo. El hacer es importante, porque si un paciente llega con sangrado rectal, necesitamos tomar medidas para asegurarnos de que no sea algo como cáncer colorrectal. Así que el hacer es realmente importante, pero a menudo, quién estamos siendo es aún más crucial. Y si aspiramos a ser espejos claros para nuestros pacientes, primero necesitamos sanarnos a nosotros mismos.
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The Gifts of Trauma es un podcast semanal que presenta historias personales de trauma, sanación, transformación y los dones que se revelan en el camino hacia la autenticidad. Escucha la entrevista, y si te gusta, por favor suscríbete y compártelo.
