بالأمس، سمعت محادثة بين شابين في صالة الألعاب الرياضية. قالت إحداهن إن صديقتها كانت تخرج مع رجل يعاني من زيادة الوزن. مع الاشمئزاز الواضح في صوتها، قالت إنها تفضل الجلوس في المنزل بمفردها على أن تلمس شخصًا كهذا. كان الاشمئزاز في تعبيرات وجهها واضحًا للعيان، وجعلني أفكر في القضايا المعقدة حول استخدام الطعام لتسكين الألم، والأحكام والعار حول هذه القضايا.
يعد استخدام الطعام لتوفير الراحة أمرًا شائعًا جدًا في العالم الحديث. تهدف الإعلانات التجارية للمنتجات الغذائية المصممة بعناية، أو بالأحرى المواد الشبيهة بالطعام، إلى توفير المتعة كمهرب من مشاعرنا. تم تصميم الجانب الغذائي في المقام الأول لتلبية الحاجة إلى المتعة الحسية، ولخلق الرغبة الشديدة وإدامتها، ويعتبر الجانب الغذائي في أفضل الأحوال مكونًا ثانويًا.
إن نوع المواقف التي شهدتها في صالة الألعاب الرياضية منتشرة على نطاق واسع. وكذلك الحال بالنسبة لفرص الوصول إلى الطعام الذي يؤدي إلى زيادة الوزن. ويتناقض هذان الأمران بشكل صارخ مع بعضهما البعض ويشكلان تحديات متزايدة لأولئك الذين يعانون بالفعل.
عندما يصبح الطعام موضوعًا للإدمان، فإنه يضيف طبقة أخرى إلى هذا المشهد المعقد بالفعل – البيولوجيا العصبية للإدمان. لا يمكننا أن نتخلى عن الأكل بنفس الطريقة التي يمكننا بها أن نتخلى عن الكحول أو الهيروين. لا توجد علامات طريق عندما يدخل المرء إلى هذه المنطقة المحددة من السلوك الإدماني؛ نابع من الحاجة التي لا مفر منها والمستدامة للحياة لتغذية أنفسنا.
يمكن أن يكون مقدار العار الذي يصاحب زيادة الوزن أو السمنة هائلاً. حكم النفس قاسٍ، وعقاب النفس شديد. يفصل العار أولئك الذين يعانون من إدمان الطعام، مما يؤدي غالبًا إلى عزلة شديدة وتجنب تطوير علاقات ذات معنى. والنتيجة هي المزيد من الألم الذي يحتاج بعد ذلك إلى تهدئته – بشكل طبيعي – بالطعام.
